一、孝感動天 虞舜
虞舜。瞽搜之子。性至孝。父頑母囂。弟象傲。舜耕於歷山。
有象為之耕。有鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之。事以九男
。妻以二女。遂以天下讓焉。系詩頌之。
詩曰 對對耕春象。紛紛耘草禽。嗣堯登帝位。孝感動天下。

心得：大象和禽鳥來為舜耕耘，以常識判斷應該是胡說八道，就算是真的，何以見得是因為舜的孝行？其相關性顯然不足，有愚民之嫌。

二、親嘗湯藥 西漢文帝劉恆
西漢文帝。名恆。高祖第三子。初封代王。生母薄太后。帝奉
養無怠。母嘗病三年。帝目不交睫。衣不解帶。湯藥非親嘗弗
進。仁孝聞於天下。系詩頌之。
詩曰 仁孝聞天下。巍巍冠百王。母后三載病。湯藥必先嚐。

心得：藥性在不同的人身上可能有不同的效果，親嚐湯藥的必要性有待商榷。如果目的是在防止母親吃到毒藥，那萬一真的自己吃到毒藥，不死也半條命，豈不是更加不孝？

三、嚙指心痛 周朝曾參
周。曾參。字子輿。事母至孝。參曾採薪山中。家有客至。母
無措參不還。乃嚙其指。參忽心痛。負薪以歸。跪問其母。母
曰。有客忽至。吾嚙指以悟汝耳。後人系詩頌之。
詩曰 母指方纏囓。兒心痛不禁。負薪歸未晚。骨肉至情深。

心得：此則近乎神話，至少也是個奇聞，所謂心電感應的領域還有待研究，說不上一個絕對。不鼓勵現代父母這麼做，有什麼事打手機就好，犯不著虐待自己的身體，可能把自己的手指頭咬爛了，遠在他方的子女還是沒感覺吧，不管子女有多孝順。

四、單衣順母 周朝閔子騫
周。閔損。字子騫。早喪母。父娶後母。生二子。衣以棉絮。
閔損。衣以蘆花。一日。父令損御車。體寒失鞭。父察知其故
欲出後母。損曰。母在一子單。母去三子寒。後母聞之。卒悔
改。系詩頌之。
詩曰 閔氏有賢郎。何曾怨後娘。車前留母在。三子免風霜。

心得：身體髮膚，受之父母，應該好好照顧自己才是孝道。受了委屈，應該有技巧的向父親反映，才能解決問題，如果父親永遠都不知道，而自己哪天有什麼不測，那是為父親留下一個永遠無法彌補的遺憾，更是不孝。

五、賣身葬父 漢朝董永
漢董永家貧。父死。賣身貸錢而葬。及去償工。途遇一婦。求
為永妻。俱至主家。主令織布三百疋。始得歸。婦織一月而成
。歸至槐陰會所。遂辭永而去。有詩為頌。
詩曰 葬父貸孔兄。仙姬陌上逢。織布償債主。孝感動蒼穹。

心得：此也是神話，該女子相傳為七仙女之一，下凡幫助董永，但幫忙也就算了，為什麼還要嫁給他呢？難道故事這麼編，是為了教示民眾「孝順就有好康A」嗎？孝順本就該然，不需要以利誘之。她嫁他也就算了，任務完成轉身就走，是否也太寡情了呢？董永難道不會難過？早知只能過一個月的神仙眷侶，不如當初就不要嫁娶。

六、恣蚊飽血 晉朝吳猛
晉。吳猛。年八歲。事親至孝。家貧。榻無帷帳。每夏夜。蚊
多潛膚。恣取膏。雖多不驅之。恐其去以而噬親也。愛親之心
至矣。有詩為頌。
詩曰 夏夜無帷帳。蚊多不敢揮。恣取膏血飽。免使入親幃。

心得：驅蚊之法甚多，何苦以身餵蚊？而且如果蚊子真的很多，你被叮得滿身包了，也難保沒有蚊子去叮父母親。萬一得了登革熱怎麼辦？更不孝。

七、臥冰求鯉 晉朝王祥
晉。王祥母喪。繼母朱氏。不慈。父前數譖之。由是失愛於父
母欲食鮮魚。時天寒地凍。祥解衣。臥冰求之。冰忽自解。雙
鯉躍出。持歸供母。有詩為頌。
詩曰 繼母人間有。王祥天下無。至今河上水。留得臥冰模。

心得：此亦近乎神話，以肉身體溫欲溶厚冰以求鯉，非但不可能，自己還可能失溫喪命。為何不先用鋤頭把厚冰敲出個洞來，再想辦法把魚釣上來？要盡孝道也要動點腦筋啊！

八、為母埋兒 漢朝郭巨
漢。郭巨家貧。有子三歲。母嘗減食與之。巨謂妻曰。貧乏不
能供母。子又分父母之食。盍埋此子。及掘坑三尺。得黃金一
釜。上云官不得取。民不得奪。有詩為頌。
詩曰 郭巨思供親。埋兒為母存。黃金天所賜。光彩照寒門。

心得：為母埋兒，其心可誅！養不了送人都可以，直接埋掉？那是殺人啊！殺的還是自己的小孩，罪加一等！那小孩已經三歲了，知道老爸真想埋掉他，會作何感想？長大以後還期望他會孝順嗎？這是什麼教育！？二十四孝就屬這則最為荒謬不可取！

九、湧泉躍鯉 漢朝姜詩
漢。姜詩。事母至孝。妻龐氏。奉姑。尤謹。母性好飲江水。
妻出汲而奉母。又嗜魚膾。夫婦常作之。召鄰。母。供食之。
後舍側忽有湧泉。味如江水。日躍雙鯉。詩時取以供母。有詩
為頌。
詩曰 舍側甘泉出。朝朝雙鯉魚。子能恆孝母。婦亦孝其姑。

心得：神話也。忽有湧泉，味如江水，還日躍雙鯉咧！這麼離奇的事都掰得出來，而且，就算是真的，與孝何干？難道又是一個用「好康A」愚民的把戲？平白糟蹋了孝的天道本質！孝順從來就不應該是為了任好處而做的。

我敢保證
心得不是你寫的

當然呀...你很...耶...沒看標題喔....有寫"轉"耶...代表整個都不是我寫的

Quote:

引用第2樓402于2006-05-16 16:59發表的“”:
當然呀...你很...耶...沒看標題喔....有寫"轉"耶...代表整個都不是我寫的

我又不是瞎了
當然看的到

Quote:

引用第3樓406于2006-05-16 17:01發表的“”:

我又不是瞎了
當然看的到

很像瞎了..
[402] 仰天狂笑：普天之下,竟然沒有我的對手...

有一個心得很不適當，
就是堯舜的那一則。
那是屬於沒有文字的神話、傳說時代，
會有人去嘲笑原始民族的神話故事嗎？